Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Εμφάνιση αναρτήσεων με την ετικέτα ΕΛΠ45

Ερωτική (ιπποτική) μυθιστορία

 ΕΡΩΤΙΚΗ (ΙΠΠΟΤΙΚΗ) ΜΥΘΙΣΤΟΡΙΑ   Ως "μυθιστορία" αναφέρεται το μεσαιωνικό μυθιστόρημα. Πολλές φορές αναφέρεται και με τον όρο "μυθιστόρημα", ενώ οι κλασικοί φιλόλογοι το ονομάζουν "αρχαίο" μυθιστόρημα.   1ος αι. μ.Χ. εμφανίζεται το παλαιότερο μυθιστόρημα με τίτλο Τα περί Χαιρέαν και Καλλιρρόην του Χαρίτωνα.   2ος αι. μ.Χ. τα σημαντικότερα έργα της κατηγορίας. Είναι η «περίοδος της 2ης σοφιστικής». Δάφνις και Χλόη του Λόγγου (ποιμενικό ειδύλλιο, διαδραματίζεται στη Λέσβο) Εφεσιακά του Ξενοφώντα του Εφέσιου Τα κατά Λευκίππην και Κλειτοφώντα του Αχιλλέα Τάτιου   4ος αι. μ.Χ. τα Αιθιοπικά του Ηλιόδωρου   Οι παραπάνω μυθιστορίες: Διαδραματίζονται σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο. Βασικά θεματικά στοιχεία: το ταξίδι και η περιπέτεια Βασική υπόθεση: ο χωρισμός 2 ερωτευμένων, τα εμπόδια, οι δυσκολίες ως την επανένωσή τους. Ο Έρωτας είναι η κινητήριος δύναμη. Η τύχη εχθρική θεότητα Δευτερεύοντα στοιχεία: η θρησκεία, η μαγεία, το όνειρο

Εισαγωγή στην πρώιμη δημώδη νεοελληνική λογοτεχνία (απαρχές – 1453)

  Τέλη 11 ου  – 1453:   η Βυζαντινή αυτοκρατορία εισέρχεται σε μακρά περίοδο κρίσης Διαμόρφωση Νέου Ελληνισμού – δύο παράγοντες: α) το Βυζάντιο περιορίζεται σε περιοχές που κυριαρχεί το ελληνικό στοιχείο β) ανάπτυξη εθνικής συνείδησης λόγω των αντιθέσεων με τους Φράγκους Παρουσιάζονται ξανά οι λέξεις «Έλλην» και «γένος» Αρχή νεοελληνικής γραμματείας Ο Λ. Πολίτης θεωρεί πως η «δημώδης γραμματεία/λογοτεχνία» της υστερομεσαιωνικής εποχής αποτελεί την πρώτη φάση της «νεοελληνικής» γραμματείας/λογοτεχνίας. Ως αρχή της νεοελληνικής λογοτεχνίας θεωρεί το έργο του Διγενή Ακρίτη (1 ο  μισό 11 ου  μάλλον) Δημώδης λογοτεχνία:  δηλώνεται η έντεχνη (προσωπική) λογοτεχνική παραγωγή λόγιων συγγραφέων. Η γλώσσα γραφής είναι λαϊκότερη, με ιδιωματικά στοιχεία και πλησιάζει την ομιλουμένη. Χαρακτηριστικά δημώδους γραμματείας/λογοτεχνίας Ανωνυμία. Γραπτή μορφή αρχικής σύνταξης (υπήρχε προφορική παράδοση, αλλά μεταδίδονται γραπτά). Χρήση δημώδους γλώσσας (μεικτή γλώσσα, λόγια και λαϊκά στοιχεία). Ιαμβικός

Επική ποίηση: Διγενής Ακρίτης

  Οι παραλλαγές Οι παραλλαγές είναι σωζόμενες διάδοχες μορφές ενός χαμένου αρχικού κειμένου (αρχέτυπο ή αρχική σύνταξη), οι οποίες παρουσιάζουν σημαντικές διαφορές μεταξύ τους. Αυτό σημαίνει πως δεν έχουν όλες την ίδια αξία ως πηγές του αρχικού κειμένου. Διγενής Ακρίτης: 6 χειρόγραφα = 6 παραλλαγές Κρυπτοφέρρης ή Grottaferrata (G) 14 ος  αιώνας Εσκοριάλ (Ε) 15 ος  / συγκεντρώνει το ενδιαφέρον των μελετητών Τραπεζούντας (Τ) τέλη 16 ου Άνδρου/Αθηνών (Α) αρχές 17 ου  [1632] είναι η εκτενέστερη 4.778 στίχοι Οξφόρδης (Ο) γ΄τέταρτο 17 ου  [1670] Η παραλλαγή της  Κρυπτοφέρρης  έχει εκτενέστερα επεισόδια, ρητορικά στοιχεία και ηθικολογικούς διαλόγους. Η παραλλαγή του  Εσκοριάλ  είναι συντομότερη, της λείπει η αρχή, έχει πολλά κενά και φθορές, λείπουν επεισόδια που αναφέρονται στο χειρόγραφο της Κρυπτοφέρρης, δε χωρίζεται σε λόγους, γλώσσα δημώδης του 12 ου  (με επεμβάσεις αντιγραφέων), αραβικά ονόματα, λατινογενείς λέξεις, βυζαντινές λόγιες. Ύφος λογοτυπικό (στερεότυπες εκφράσεις, λογότυποι, φ

Το δημοτικό τραγούδι

ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΚΑΙ  ΟΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ   Ένταξη στο σώμα της λογοτεχνίας & ιδιαίτερα χαρακτηριστικά Αναπόσπαστο τμήμα της νεοελληνικής λογοτεχνίας Διαφοροποιείται από τα υπόλοιπα είδη εξαιτίας: Του τρόπου δημιουργίας του (απουσία επώνυμου δημιουργού) Του τρόπου μετάδοσης και διάδοσης (προφορικότητα) Του τρόπου καταγραφής Της λειτουργίας του μέσα στην κοινωνία (κεντρικό τμήμα της λαϊκής λογοτεχνίας) Παράχθηκε από τον λαό της υπαίθρου Εκφράζει παράδοση 1000 και ετών Διαδίδεται σε όλες τις ελληνόφωνες περιοχές της Ανατολικής Μεσογείου Παραπλήσια θέματα υπάρχουν και σε τραγούδια άλλων λαών της Βαλκανικής Αποτελεί πολιτιστικό σύστημα όπου συμμετέχουν η μουσική και ο χορός Συνδέεται άμεσα με τις ανάγκες των κοινωνιών που το παράγουν Εντάσσεται στο βασικό γένος της ποίησης «κείμενα» ποιητικά, λυρικά ή αφηγηματικά Η λαϊκή λογοτεχνία είναι αυτή που έχει παραχθεί από τον ίδιο τον λαό για να ικανοποιήσει τις αισθητικές, λειτουργικές κα